Curupira

Vad är Curupira:

Curupira eller Currupira är en mytologisk figur som tillhör brasiliansk folklore, känd som beskyddare av Amazonas fauna och flora .

Curupira är en gammal personlighet i den nationella folkloren, som nämns för första gången år 1560, i rapporter från den portugisiska Jesuit Jose de Anchieta, som en "skogsdemon" som jagar, torterar och dödar människor som går in i skogen med onda intentioner.

Kurupira folksiffror är typiska för Amazonskogen, men dess legend har redan spridits av alla Brasiliens regioner. Beskriven som en "goblin" eller "ande i skogen" har curupira ett barns kropp med rödhårig "eldfärgad", mörk hud, gröna tänder och, betraktad som dess huvudkarakteristik, , med hälen framåt.

Etymologiskt kan ordet "curupira" ha sitt ursprung från tupi-guarani kuru'pir, vilket betyder "kropp täckt med pustler". Men den mest accepterade förklaringen för att rättfärdiga uppkomsten av namnet är att curu skulle vara en sammandragning av curumim, "pojke" eller "barn" och pyre som betyder "kropp" på Tupi-språket, det vill säga curupira betyder "kropp av pojken ".

Legenden om Curupira

Legenden om curupira berättar att det lilla mytologiska varandet är en väktare för livet i skogen, försvarar och skyddar växter, träd och djur som bor i skogen.

I de flesta historier verkar han alltid vara en vigilante, utan onda avsikter gentemot människor, förutom de som inte respekterar sitt "hem". Curupira är hänsynslös mot människor som utnyttjar skogen otillbörligt, till exempel jägare och gummipackare.

Curupira gör att inkräktarna förloras i skogen, gör spelet osynligt före jägarnas ögon och i vissa situationer torterar och dödar den man som respektlöst.

För att komma in i skogen utan att bryta mot curupira, erbjuder indianerna vanligtvis små "gåvor" till varelsen, till exempel tobak eller cachaça.

Legenden säger också att curupiras brukar kidnappa barn att leka med dem i skogen. De pojkar och tjejer som är förtrollade av curupira kommer bara tillbaka hem efter sju år, när de börjar komma i vuxen ålder och sluta vara ett trevligt företag för "andan i skogen". Det finns dock barn som aldrig kommer tillbaka eftersom de bestämmer sig för att förneka det civila livet och leva resten av sina liv i skogen med curupira.

Curupira och Caipora

Ofta förvirrad med Curupira själv, är Caipora en annan mytologisk figur av brasiliansk folklore.

Känd för att vara kusin till curupira representeras caiporan av bilden av en liten mörkskinnig indian som bor i skogen och hjälper till att skydda allt liv som finns i skogen, alltid monterat på en vild gris och håller en bambu sticka i händerna.

Vissa legender säger fortfarande att baldakinen är kannibal, det vill säga om den ser någon som jagar felaktigt i skogen, attackerar den och äter aggressorn.

Som curupira älskar poliserna att presenteras med tobak. Då bör jägarna, för att de inte plågas av berget, erbjuda små portioner rök till skogens andar.

Se även Betydelsen av Folklore.