eukaristin

Vad är eukaristin:

Eukaristiska betyder erkännande, tacksägelse på grekiska, är en fest av den katolska kyrkan, för att komma ihåg Jesu Kristi död och uppståndelse, kallas också gemenskap .

För att ta emot eukaristin är det nödvändigt att göra katekeser, vilka är möten där människor lär sig om Gud, Bibeln, en reflektion över katolicismen. Efter katekesen är individen beredd att göra den första gemenskapen, som vanligtvis görs vid en ålder av sju, vilket inte hindrar andra från att omvandla till katolicismen och göra det senare. Eukaristin är ett av de sju sakramenten, som är när människor tar emot värden, symbolen för Kristi kropp i varje som gör nattvardsgång.

Eukaristin är Jesu kropps och blods offer, det är Guds bankett, där han delar bröd och vin, representerad av värden, och minns det ögonblick som Jesus gjorde med sina apostos och varje individ har Rätten att göra nattvardsgång. Före gemenskap måste människor vara fria från sina synder genom att bekänna sig för en präst.

Eukaristins mening är att ta emot värden som Kristi kropp, som han erbjöd på korset, och vinet är hans blod skuret för mänsklighetens förlåtelse. I katolicismen förekommer transubstantiering under eukaristin, det vill säga en förändring av ämnet, och brödet omvandlas till Kristi kropp och vinet i Kristi blod.

I vissa religioner som protestantism är eukaristin bättre känd som den heliga måltiden, där människor som tror på Jesus som Herre och Frälsare äter bröd och dricker vin för att komma ihåg det offer som gjorts på korset. Det är vanligt för heliga nattvarden att fira den första söndagen i varje månad.

Eukarist i bibeln

Enligt texterna i Nya testamentet är eukaristin den kultritning (sakrament och offer) som Jesus Kristus inställde vid den sista måltiden där han själv erbjuder sig till Gud och kommuniserar sin kropp och blod där bröd och vinart har blivit väsentligt . I denna sakramentala riten minns Jesu passion och död.

I det nya testamentet utfördes denna rite i samband med en gemensam måltid (agape), men blev snart en självständig ritning förenad med evangeliet. Eukaristin presenterar en analogi med judarnas påskmåltid, för det sista kvällsmötet firades enligt den judiska riddaren av påsken.

Den dubbla bekräftelsen "Detta är min kropp" och "Detta är mitt blod" och separationen av livets element (kropp och blod representerat i bröd och vin) symboliserar och aktualiserar (enligt Mark 14:24) döden av Kristus som offer: kroppen som är odödlig och blodet som skjulas, i tydlig hänvisning till Golgis offer.

I Ignatius av Antioch (år 110), mottar riten för första gången namnet Eucharist och bekräftas som centrum för dyrkan som kristna övar tillsammans med läsning av heliga texter.