inkvisitionen

Vad var inkvisitionen:

Inkvisitionen (eller Heliga Byrån) var en uppsättning rättsliga förfaranden som snart blev institutioner inom den romersk-katolska kyrkan.

Inkvisitionen upprättades av paviljongen under medeltiden (13th century) för att bekämpa kätteri, det vill säga någon tankegång som strider mot den katolska kyrkans vid den tiden.

Inkvisitionens första utseende inträffade i Frankrike som svar på apostatiska och kättiska rörelser i kyrkans syn. Med början av renässansen och i reaktion på den protestantiska reformationen utvidgades den medeltida inkvisitionens verkan och gav upphov till andra modeller i Spanien och Portugal.

Medeltida Inkvisition

Den medeltida inkvisitionen kan delas in i två skilda perioder: den biskopliga inkvisitionen och den palavisa inkvisitionen.

Episcopal inkvisitionen var den första formen av inkvisition som skapades inom ramen för den katolska kyrkan. Det uppstod omkring 1184 när påven Lucius III utsåg undersökningen av katharernas övertygelser, en grupp i södra Frankrike som trodde på förekomsten av två gudar.

Begreppet "episkopal" beror på det faktum att utredningarna administrerades av biskopar som, efter delegation av påven, var ansvariga för att utrota kätteri. För detta ändamål har kyrkan givit de ansvariga friheten att bedöma och straffa kända kätterare.

Inkvisitionens emblem. Vid sidan av det kristna korset är grenen och svärdet, symboliserande, barmhärtighet och rättvisa.

Inkvisitionsdomstolar

Prövningarna som genomfördes av inkvisitionen favoriserade alltid åtalet (kyrkan). Bekännelse var det bästa sättet att få en mildare mening, men chanserna att komma ut ur en rättegång utan straff var nästan noll. Dessutom kunde inkvisitörerna hålla de tilltalade i fängelse i flera år i väntan på rättegång.

Även med de olika orättvisorna hade de som inkvisitionen anklagade några rättigheter under processen. Bland de främsta var den anklagades rätt att utse personer som hade "dödlig hat" mot honom. Om någon av anklagarna var bland de nominerade, släpptes den anklagade och anklagaren skulle dömas till fängelse i livet.

Med tanke på att det var en legaliserad praxis vid den tiden var det vanligt att använda tortyrmetoder för att erhålla bekännelser. Kyrkan använde olika anordningar som uteslutande gjordes för tortyr, och bland de straff som användes för att bränna de mest upproriska kättarna var en av de vanligaste.

När det gäller tortyr, hur mycket inkvisitionen ofta är relaterad till sådana metoder, har praktiken faktiskt legaliserats och använts av olika myndigheter, inklusive civila. Under inkvisitionen fastställde kyrkan olika restriktioner för tortyrmetoder. Bland dem är införandet av tidsgräns, begränsningen till vissa fall etc.

Tortyr under inkvisitionen. Apparaten som visas i bilden kallades en "tortyrbänk" och bestod av en trästruktur med en rulle i varje ände. De anklagas medlemmar var bundna med rep som fästes på rullarna och sträckte sig sedan tills deras leder skiftades.

Ett av de mest kända fallen av domar under inkvisitionen var utövandet av Joan of Arc på staven. Militärchefen fångades under hundraårskriget och försökte prövas före kyrkan. Den 30 maj 1432 brändes Joana levande i en självtillverkad tro i Rouen, Frankrike.

Spanska inkvisitionen

Den spanska inkvisitionen, även känd som Heliga Byråns Tribunal, grundades i Spanien år 1478. Dess främsta mål var omvandlingen av judar och muslimer till katolicismen.

Den spanska inkvisitionen drivs i Spanien och alla dess kolonier i Nordamerika, Centralamerika och Sydamerika. Det beräknas att cirka 150 tusen personer försökt för olika brott under de tre århundradena av den spanska inkvisitionen, varav resulterade i cirka 5 000 avrättningar.

Inkvisitionen avskaffades i Spanien för första gången under Napoleons Bonaparte regering mellan 1808 och 1812 och släcktes slutligen 1834 genom ett kungligt dekret av drottning Maria Cristina från de två sicilierna.

Portugisiska inkvisitionen

Den portugisiska inkvisitionen grundades i Portugal år 1536 på begäran av kung John III med det huvudsakliga målet att omvandla judarismens anhängare till katolicismen.

Den portugisiska inkvisitionen administrerades av en storinquisitor utsedd av påven, men vald av kungen, och alltid tillhör den kungliga familjen. Storinquisitoren var ansvarig för att namnge andra inkvisitörer.

Under kungens befäl innehöll kyrkans aktiviteter bokcensur och bekämpar häxverk, spådom och bigamy. Inquisitionens handling överskred emellertid religiösa angelägenheter och kom att utöva inflytande i nästan alla aspekter av landets liv.

Sanktionerna användes offentligt i ritualer som heter autos-da-fé . Studier har visat att det finns minst 760 auto-dai-tron som förekommer i landet, vilket resulterar i mer än 1000 offentliga avrättningar.

Visuell representation av självtroende, en händelse där kätterare straffades offentligt som ett sätt att avskräcka människor från att engagera sig i handlingar som strider mot kyrkan.

Den portugisiska inkvisitionen utvidgade sin verksamhet till portugisiska kolonier, inklusive Kap Verde, Goa och Brasilien. Institutionen avslöts officiellt år 1821 under generalförsamlingens sammanträde, en grupp politiker som rådde kungen.

Inkvisition i Brasilien

I Brasilien började inkvisitionen koloniala perioden och bestod av besök i landet av europeiska inkvisitörer. Avsikten var att bekämpa all tro som skiljer sig från katolicismen och bestraffar brott som trolldom, bigamy, äktenskapsbrott, sodom, etc.

Misstänks av kätteri skickades till Portugal, där de provades och straffades enligt inkvisitionens typiska metoder.

Inkvisitionen släcktes i Brasilien år 1774.

Protestantisk inkvisition

Under sextonhundratalet fanns det den så kallade protestantiska reformationen, en kristen rörelse som leds av Martin Luther vars syfte var att reformera olika aspekter av katolsk doktrin.

Flera historiker hävdar att den protestantiska reformationen, trots att den var en rörelse som strider mot katolicismen, använde flera metoder som kännetecknar kyrkan att sprida sina idealer och bildade en sann protestantisk inkvisition.

Det hävdas att i Tyskland hade Luther krävt förföljelsen av anabaptisterna, en kristen grupp som inte var överens om olika punkter i evangelietanken. Således hade protestanter av tiden förföljt de troende och praktiserat tortyr, fängelse och avrättningar, liksom den katolska inkvisitionen.

Trots flera indikationer som tyder på förekomsten av en protestantisk inkvisition, finns det ingen överenskommelse bland historiker om ämnet.